Modernidad

 

 

Cronologia politica e ideas de inicios de la modernidad

Absolutismo confesional

El autor Goeffrey Parker menciona en su libro Europa en crisis que “casi todas las crisis políticas importantes de la Europa cristiana acaecidas durante los inicios de la Edad Moderna estuvieron relacionadas con desacuerdos en el ámbito de lo religioso” debido al principio formulado por la Paz de Augsburgo (1555), “la fe de los súbditos debía ser idéntica a la de su señor”, cuius regio, eius religio, generando una intolerancia religiosa.

Los conflictos de esta intolerancia religiosa se verán en,

a) Praga

b) Estados unificados de Europa occidental (Castilla, Suecia, Escocia).

c) Venecia

d) España

Inquisición. Esta se dará en todos los credos; católicos, luteranos o calvinistas.

Esto genera un estado de ánimo de Inquietud por la forma como se aplicaba la justicia y como se vivía la relación con el estado y las propias creencias y costumbres morales.

Intente responder:

¿Cómo era este estado de ánimo y cómo operaba esta forma de justicia, es decir, cómo era este “instrumento del absolutismo confesional”?

¿Qué papel desempeñaron en la reelaboración del mapa religioso de Europa?

¿Por qué hubo un retorno al catolicismo? Parker menciona al menos 3 razones.

Reinos Absolutistas Católicos

Polonia con Segismundo III (1587-1632)

Francia con Luis XIII (1610-1643)

Estiria Fernando II

Baviera Maximiliano

 

Absolutismo Político

Para Michel Vovelle Francia y España representan de mejor manera este absolutismo. (en su libro Historia Universal Moderna y Contemporánea).

 

 Algunas imágenes de la intolerancia

 

Picota (ideas 2)

 

 

 

 

La Picota

 

Pensamiento Moderno y el pensamiento de Dios

Crítica a Hawkins y su opinión de Dios

 

 

Obras y discusiones on-line de Filósofos

 

Locke

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un pensamiento en “Modernidad

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